LA COAFRWOLOGIE: LA NOUVELLE DISCIPLINE PANAFRICAINE QUI SE PENCHE SUR LE MONDE AFRICAIN CONTEMPORAIN

Mpékè-Ntonga Métila et Nyodi (Alphonse Mpékè) (28/11/2024)

E:alph.mpeke@yahoo.co.uk

Abstrait

Cet article présente la COAFRWOLOGIE, une science panafricaine révolutionnaire et évolutive qui offre une approche contemporaine et holistique de la compréhension du monde africain. Développé par Mpékè-Ntonga Métila Mé Nyodi (Alphonse Mpeke) en 2007, la COAFRWOLOGIE s'appuie sur le cadre philosophique et idéologique de COAFRWO (Contemporary African World/ Le Monde Africain Contemporain), émergeant comme une réponse à la marginalisation africaine historique et contemporaine. Enracinée dans ce monde/vision centrée sur l'Afrique, la COAFRWOLOGIE cherche à réconcilier la séparation spirituelle et historique entre les Africains du continent et ceux de l’outre Océans. Cet article explore les fondements, les principes et les implications de la COAFRWOLOGIE en tant qu'outil de transformation de l'identité africaine, de la résurgence culturelle et de la solidarité mondiale. En mettant l'accent sur l'interconnexion des peuples africains, la COAFRWOLOGIE se positionne comme un discours pivot pour décoloniser le savoir et réinventer l'avenir de l'Afrique.

Introduction

Le besoin d'un cadre scientifique qui articule authentiquement l'expérience africaine à l'époque contemporaine est plus pressant que jamais. L'identité africaine, enracinée dans une histoire marquée par le colonialisme, l'esclavage et le néocolonialisme en cours, continue de faire face à une violence épistémique qui marginalise les systèmes de connaissances africains. Dans ce contexte, la COAFRWOLOGIE émerge comme une nouvelle discipline visant à redéfinir la réalité africaine d'un point de vue africain, en plaçant les peuples africains – à la fois sur le continent et dans les territoires en dehors du continent – au centre de leurs propres récits. Développée par Mpékè-Ntonga Métila Mé Nyodi (Alphonse Mpékè), la COAFRWOLOGIE n'est pas seulement une science, mais aussi un mouvement intellectuel destiné à corriger la séparation historique qui a souvent fracturé l'unité africaine.

 La COAFRWOLOGIE est ancrée dans la vision du monde du COAFRWO (Contemporary African World - Le Monde Africain Contemporain), un concept introduit en 2007 pour contrer la représentation erronée de l'identité et des expériences africaines. Le terme COAFRWOLOGIE représente l'étude du monde africain contemporain à travers le prisme de ses propres réalités culturelles, sociales et historiques, indépendamment des paradigmes occidentalo-centriques. Cet article se penchera sur les origines de la COAFRWOLOGIE, ses principes fondamentaux et son impact potentiel sur la recherche et la pratique panafricaine.

Le contexte historique : un appel pour une nouvelle science africaine

 Pendant des siècles, les traditions intellectuelles africaines ont été éclipsées par les paradigmes occidentaux qui considèrent la culture, l'histoire et les connaissances africaines à travers le prisme de l'infériorité. Le colonialisme, ainsi que son héritage intellectuel, ont non seulement remodelé les réalités africaines, mais ont également perpétué l'idée que les systèmes de connaissances africains étaient primitifs et non pertinents. La division entre les Africains du continent et ceux d'outre-Océans n'a fait qu'aggraver ces défis, les Africains d'outre-Océans étant souvent déconnectés de l'héritage culturel, spirituel et intellectuel de leurs terres ancestrales.

La COAFRWOLOGIE surgit en réponse à ce colonialisme intellectuel. Il s'agit d'un rejet conscient des cadres épistémologiques occidentaux qui ont longtemps exclu les perspectives africaines. En se concentrant sur les expériences vécues, les histoires et les pratiques culturelles des Africains à l'échelle mondiale, la COAFRWOOLOGIE cherche à créer une force intellectuelle unificatrice qui relie les Africains du continent et des territoires d’outre océans, encourageant la solidarité et le développement mutuel.

Définir la COAFRWOLOGIE : une nouvelle science pour le monde africain contemporain

La COAFRWOOLOGIE est une discipline scientifique qui cherche à redéfinir l'expérience africaine à travers une lentille africaine. Il s'agit d'une approche interdisciplinaire qui s'appuie sur l'histoire, la spiritualité, la philosophie, la sociologie, l'anthropologie et les sciences politiques africaines, entre autres domaines. La science souligne l'importance de comprendre l'identité et la culture africaines à travers le prisme de l'histoire, des valeurs et des traditions africaines, sans les effets déformants des récits coloniaux. À la base, la COAFRWOLOGIE consiste à embrasser la complexité et la diversité de l'expérience africaine tout en forgeant une identité collective qui transcende les divisions géographiques, politiques et culturelles.

Les principes clés de la COAFRWOLOGIE 

Les principes clés de la COAFRWOLOGIE sont les suivants :

 - Unité panafricaine : Reconnaître que les peuples africains, quel que soit leur emplacement, que ce soit en Afrique ou à l'étranger, partagent des luttes, des aspirations et des liens culturels communs. COAFRWOLOGIE prône l'unité des peuples africains par la solidarité et le but commun.

- Récupération culturelle : La COAFRWOLOGIE appelle à la récupération de la culture, de la spiritualité et des traditions intellectuelles africaines qui ont été perdues ou supprimées par le colonialisme. Il s'agit de réaffirmer les systèmes de connaissances africains et de recentrer les langues, les traditions et les pratiques africaines.

- Autodéfinition et autonomie : En rejetant les définitions occidentales de l'identité africaine, la COAFRWOLOGIE affirme le droit des Africains à se définir eux-mêmes, leurs cultures et leur avenir. Ce principe souligne l'importance de l'autodétermination et de la souveraineté dans tous les aspects de la vie africaine, de la politique à l'économie, en passant par l'éducation la spiritualité et l’exotérisme.

- Décolonisation des savoirs :

La COAFRWOLOGIE cherche à briser les chaînes intellectuelles du colonialisme en créant des espaces où le savoir africain peut s'épanouir sans ingérence occidentale. Cela inclut le développement de méthodologies et d'approches centrées sur l'Afrique et les Territoires africains d’outre Océans (TAOOs) pour étudier les sociétés et les histoires africaines.

La méthodologie de la COAFRWOLOGIE

 La méthodologie de la COAFRWOLOGIE est conçue pour être à la fois théorique et pratique. Elle appelle à une approche intégrative qui combine les épistémologies africaines traditionnelles avec les méthodes scientifiques modernes.

La COAFRWOLOGIE met l'accent sur la pensée critique, l'autoréflexion et l'exploration des réalités africaines à travers le prisme de l'expérience vécue. Il s'appuie sur les histoires orales, les Meta narrations, les systèmes philosophiques africains et les études africaines contemporaines pour produire une vision holistique du monde africain. De plus, la COAFRWOLOGIE plaide pour une recherche fondée sur l'engagement communautaire. Elle encourage les universitaires et les militants à travailler aux côtés des communautés africaines pour s'assurer que le travail universitaire est pertinent, transformateur et aligné sur les besoins et les aspirations des Africains. Cette approche remet en question les hiérarchies traditionnelles de la production de connaissances, en plaçant les communautés africaines comme des participants actifs dans la création et la diffusion des connaissances.

L'impact de la COAFRWOLOGIE sur la recherche panafricaine

 La COAFRWOLOGIE recèle un immense potentiel pour remodeler la recherche et l'activisme panafricains. En fournissant un cadre théorique qui unit les Africains au-delà des clivages géographiques et culturels, il ouvre la voie à une plus grande collaboration, au partage des connaissances et au plaidoyer. En particulier, la COAFRWOLOGIE peut contribuer à la revitalisation des institutions africaines d'enseignement supérieur, en veillant à ce qu'elles restent engagées envers les valeurs et les systèmes de connaissances africains. En outre, la COAFRWOLOGIE fournit une plate-forme pour relever les défis contemporains auxquels sont confrontées les communautés africaines, tels que la pauvreté, l'instabilité politique, la dégradation de l'environnement et les inégalités mondiales. En fondant les solutions sur les traditions et la sagesse africaines, la COAFRWOLOGIE offre une voie vers le développement durable et la justice sociale.

 Conclusion

 La COAFRWOLOGIE représente une nouvelle ère dans la pensée intellectuelle africaine – une science qui est enracinée dans la spiritualité, l'identité, l'histoire et l'expérience africaines, et qui remet en question l'héritage intellectuel du colonialisme. En mettant l'accent sur l'unité panafricaine, la réappropriation culturelle, l'auto-définition et la décolonisation du savoir, la COAFRWOLOGIE offre un cadre inestimable pour comprendre le monde africain contemporain. En tant que science du monde africain, elle cherche non seulement à se réapproprier l'histoire et les connaissances africaines, mais aussi à donner aux peuples africains les moyens de façonner leur propre avenir, en solidarité les uns avec les autres. En introduisant la COAFRWOLOGIE, Mpékè-Ntonga Métila Mé Nyodi (Alphonse Mpeke) a jeté les bases d'un nouveau mouvement intellectuel qui continuera à transformer la façon dont nous comprenons l'Afrique, ses habitants et son potentiel. Le moment est venu pour la COAFRWOLOGIE – son impact se fera sentir à travers les générations, remodelant l'érudition, la culture et l'activisme africains pour les années à venir.

Références:

Mpeke, N. A (2007) Coafrwologie : Développer un nouveau paradigme africain. Ligali. Coafrwology : Développer un nouveau paradigme africain | Communauté | Ligali Consulté le 28/11/2024.

Mpeke, N . A (2007) 'LE MONDE AFRICAIN CONTEMPORAIN (COAFRWO) : UN NOUVEAU PARADIGME POUR LE 21 ÈME SIÈCLE' . Myspace.com/coafrwo/blog (en ligne). Disponible à partir du : http://blog.myspace.com/index. (Évaluation : 31 mai 2007)

Simon, I. (2007) « LA COAFRWOLOGIE DANS UNE GRANDE-BRETAGNE MULTICULTURELLE ». Myspace.com/Coafrwo. (En ligne) Disponible à l'adresse :http://blog.myspace.com/index.cfm?fuseaction=blog&pop=1&ping=1&indicate=1 (Consulté le 9 juin 2007)